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Tour San Agustín Colombia
Esta corta aventura en Colombia te llevará a Parque Arqueológico San Agustín, un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Verá el grupo más grande de esculturas megalíticas y monumentos religiosos de América del Sur. El parque no es solo un tesoro arqueológico, sino que también se encuentra ubicado en un espectacular, terreno accidentado rodeado por el Valle de Magdalena.
Este tour por Colombia le brinda la oportunidad de aprender sobre la historia y el significado religioso de las tumbas y estatuas encontradas en San Agustín. Disfruta de la belleza de Colombia senderos a caballo mientras tomas el impresionante vistas panorámicas de los Andes colombianos. También tendrá la oportunidad de visitar un finca cafetalera real en Pitalito. Aquí es donde aprenderá sobre todo el proceso de producción del café e incluso degustará varias muestras. Aficionados a la historia y la arqueología amantes ¡Realmente disfrutará de este divertido tour en San Agustín!
TIPO DE EXPERIENCIA Arqueología, Cultura y Ecoturismo
El jefe de todos los reinos
En el transcurso de casi 30 años de excavación, se descubrieron en Hazor fragmentos de 18 estatuas egipcias diferentes, tanto reales como privadas, dedicadas a reyes y funcionarios egipcios, incluidas dos esfinges. La mayoría de estas estatuas se encontraron en capas que datan de la Edad del Bronce Final (siglos XV-XIII a.E.C.), que corresponden al Reino Nuevo en Egipto. Este es el mayor número de estatuas egipcias encontradas hasta ahora en cualquier sitio de la Tierra de Israel, aunque no hay indicios de que Hazor fuera una de las fortalezas egipcias en el sur de Canaán ni de la presencia de un funcionario egipcio en Hazor durante el Bronce Tardío. La edad.
Curiosamente, la mayoría de las estatuas egipcias encontradas en Hazor hasta ahora datan del "Reino Medio" de Egipto (siglos XIX-XVIII a. C.), una época en la que Hazor aún no existía. Por tanto, parece que las estatuas fueron enviadas por un rey egipcio en el "Reino Nuevo" como obsequio oficial al rey de Hazor, o como dedicatorias a un templo local (independientemente de que ya sean "antigüedades"). Esto no es sorprendente considerando el estatus especial del rey de Hazor, que era el rey más importante del sur de Canaán en ese momento. La extraordinaria importancia de Hazor en los siglos XV-XIII a. C. también está indicado por la referencia bíblica a Hazor como "la cabeza de todos esos reinos" (Josué 11:10).
Todas las estatuas en el sitio se encontraron rotas en pedazos y esparcidas en un área grande. Los claros signos de mutilación indican que la mayoría de ellos fueron aplastados deliberada y violentamente, muy probablemente en el curso de la conquista y destrucción final de la ciudad en algún momento del siglo XIII a. C. La mutilación deliberada de estatuas de reyes y dignatarios que acompañan a la conquista de ciudades, es una práctica bien conocida en la antigüedad (I Samuel 5: 1-4 Isaías 11: 9) así como en nuestro tiempo.
Tel Hazor, también llamado Hatzor, o Tell el-Qedah, Israel ( delange.org)
Pietarin Kunstkamera
Vietin Pietarissa & # 8211 San Petersburgoissa noin neljä kuukautta ja vierailin Kunstkamera museossa koska löysin sivun jonka mukaan siellä en hylättyjä Mayapatsaita.
http://englishrussia.com/2007/02/15/abandoned-mayan-statues-in-st-petersburg/
En uno de los patios interiores habituales de los edificios de varios almacenes en San Petersburgo hay una colección completa de estatuas mayas de América Central al aire libre y no protegidas por nadie, dejadas por sí mismas.
La historia de su aparición allí comienza en el siglo XIX cuando la Academia de San Petersburgo envió a un grupo de exploradores a América Central. Visitaron todo Yucatán, recolectaron diferentes cosas para los museos de San Petersburgo. Por cierto, se dieron cuenta y compraron un conjunto de ídolos mayas de las ruinas de Chichén Itzá. Al regreso de la expedición, se colocaron objetos más pequeños en los museos, pero nadie ha encontrado un buen lugar para esas estatuas mayas y se dejaron solos en el patio trasero, excavados en el suelo.
Pasaron unos años y sucedió la Revolución Soviética, todos los museos estaban en mal estado, todos los edificios fueron nacionalizados por los soviéticos y se utilizaron para un propósito totalmente diferente al de antes. En muchas iglesias se fundaron almacenes como resultado del ateísmo total de las nuevas autoridades rusas, y muchos museos se convirtieron en otra cosa como resultado de la ignorancia.
Así pasaron cien años y esas deidades mayas de 1500 años permanecen abandonadas y no adoradas por nadie, excepto por adolescentes rusos accidentales que buscan un lugar para tomar una cerveza afuera en algún patio público.
Löysin kyseiset Pre-Mayan Mayojen esi-isien patsaat ja lisää patsaita myös museon sisältä jotka ovat listttu FBI: n listoilla varastettuina ja siellä ne museossa olivat kaikkien nähtävillä. Kyseiset patsat siis ovat Columbiasta San Agustinista. Tein valituksen patsaista Columbian kulttuuriministerille ja UNESCOlle ja vaadin patsaiden palauttamista Columbiaan. Tämän myötä patsaita en alettu vaatimaan takaisin muualtakin ja en myös esitetty teoria jonka mukan patsaiden joukossa olisi varastettua kultaa mahdollisesti.
En la cultura San Agustín, el Período Clásico comienza al inicio de nuestra era y se extiende hasta el 900 d.C. Se caracteriza por el extraordinario desarrollo de esculturas monumentales en piedra ligadas a un intenso culto funerario. Las estatuas de San Agustín provienen de tumbas monumentales cubiertas con montículos de tierra, que se encuentran principalmente en los municipios de San Agustín, Isnos, Argentina, Salado Blanco y La Plata (departamento del Huila) y en Moscopan, Aguabonita e Inza (departamento del Cauca).
Las estatuas de San Agustín son conocidas como & # 8221Chinas & # 8221 en el Macizo Colombiano.
Son grandes bloques esculpidos en la roca volcánica redonda. En su mayor parte, las esculturas son ovaladas o aproximadamente rectangulares. Miden 30 cm-1,5 m de alto, 15-80 cm de ancho y 7-60 cm de profundidad.
El motivo más común es una figura humana con grandes brazos doblados sobre el pecho y un rostro que combina rasgos humanos y felinos: ojos grandes, nariz ancha, boca cerrada o boca sonriente que muestra dientes y colmillos felinos. Las representaciones de animales como jaguares, monos, ranas o águilas son mucho menos frecuentes.
Una última característica que permite identificarlos es su base estrecha sin tallar destinada a fijarse al suelo.
La existencia de las estatuas de San Agustín se conoce desde mediados del siglo XVIII pero en su mayor parte fueron descubiertas en proyectos arqueológicos iniciados en los años treinta. Hasta la fecha se han catalogado 536 estatuas.
Reflejan la importancia de los rituales funerarios para la organización política de los cacicazgos prehistóricos en el norte de América del Sur.
Las estatuas se encuentran en una vasta área, lo que explica el robo de más de 17 estatuas en los últimos 15 años. Algunas de estas figuras pueden seguir siendo desconocidas para los arqueólogos, ya que probablemente fueron tomadas de sus sitios y países originales. Los sitios en peligro de extinción incluyen pequeños centros funerarios en áreas geográficas remotas o lejos de carreteras y ciudades. Los saqueadores suelen cortar las estatuas en pedazos que se pueden transportar fácilmente.
En 1990 se saqueó el sitio arqueológico de San Agustín (Huila) y se robaron la escultura No. 214. Fue encontrado en 1996 en una casa de subastas en Dinamarca, pero no ha sido devuelto porque no hay pruebas de que la estatua haya entrado ilegalmente en el país.
Este incidente evidencia la urgente necesidad de medidas más severas para detectar a tiempo el tráfico ilícito de piezas arqueológicas.
Colombia quiere que Alemania devuelva artefactos antiguos
Un grupo de residentes de la comunidad andina de San Agustín en Colombia exige que Alemania devuelva las estatuas de piedra tomadas en silencio por un arqueólogo que trabajó en la zona hace casi 100 años.
Parque Arqueológico San Agustín
El grupo más grande de monumentos religiosos y esculturas megalíticas de América del Sur se encuentra en un paisaje salvaje y espectacular. Los dioses y los animales míticos están hábilmente representados en estilos que van del abstracto al realista. Estas obras de arte muestran la creatividad y la imaginación de una cultura andina del norte que floreció entre los siglos I y VIII.
Valor universal excepcional
Breve síntesis
El Parque Arqueológico San Agustín está ubicado en el Macizo Colombiano de los Andes Suroccidentales Colombianos, en terrenos de los municipios de San Agustín e Isnos, en el departamento del Huila. Tres predios separados, que suman 116 ha, componen el Parque Arqueológico: San Agustín (conformado por los sitios Mesita A, Mesita B, Mesita C, La Estación, Alto de Lavapatas y Fuente de Lavapatas), Alto de los Ídolos y Alto de Las Piedras. . El parque se encuentra en el corazón de la zona arqueológica de San Agustín con el mayor complejo de monumentos y estatuas funerarias megalíticas precolombinas, túmulos, terrazas, estructuras funerarias, estatuas de piedra y el sitio de la Fuente de Lavapatas, un monumento religioso tallado en el lecho de piedra. de un arroyo.
Los sitios ceremoniales están en el centro de las concentraciones de asentamientos y contienen grandes túmulos funerarios conectados entre sí por terrazas, caminos y calzadas de tierra. Los montículos de tierra, algunos de 30 m de diámetro, construidos durante el período Clásico Regional (1-900 d.C.) cubrían grandes tumbas de piedra de individuos de élite de las sociedades de jefaturas bien documentadas que se desarrollaron en la región desde alrededor del año 1000 a.C. & # 8211 sociedades complejas en las Américas. Las tumbas contienen una elaborada arquitectura funeraria de corredores de piedra, columnas, sarcófagos y grandes estatuas impresionantes que representan dioses o seres sobrenaturales, expresión del vínculo entre los antepasados fallecidos y el poder sobrenatural que marca la institucionalización del poder en la región. En el municipio de San Agustín los principales monumentos arqueológicos son Las Mesitas, donde los antepasados construyeron montículos artificiales, terrazas, estructuras funerarias y estatuas de piedra la Fuente de Lavapatas, un monumento religioso tallado en el lecho de piedra de un arroyo y el Bosque de Las Estatuas. , donde hay ejemplos de estatuas de piedra de toda la región. El Alto de Los Idolos se encuentra en la margen derecha del río Magdalena y el Alto de las Piedras más pequeño se encuentra más al norte: ambos se encuentran en el municipio de San José de Isnos. Como la zona principal de San Agustín, son ricas en monumentos de todo tipo. Gran parte del área es un rico paisaje arqueológico, con evidencia de pistas antiguas, límites de campos, zanjas de drenaje y plataformas artificiales, así como monumentos funerarios. Esta era una tierra sagrada, un lugar de peregrinaje y culto a los antepasados. Estos guardias hieráticos, algunos de más de 4 m de altura y un peso de varias toneladas, están tallados en bloques de toba y roca volcánica. Protegieron las salas funerarias, los sarcófagos monolíticos y los lugares de enterramiento.
Los monumentos están ubicados en los centros políticos y demográficos de sociedades de cacicazgos que consolidaron su poder a través de complejas actividades ceremoniales y la producción de conocimiento. Los cacicazgos de San Agustín y la destacada estatuaria de sus tumbas representan una trayectoria excepcional de centralización política en medio de un entorno accidentado y sin la concentración de riqueza económica, y como tales son de gran importancia científica y estética.
Kunstkameran sisällä ollessa ei voinut olla huomaamatta että esimerkiksi siellä olevat intiaani & # 8221patsaat & # 8221 olivat harvinaisen todennäköisiä vielä vahanukkejakin enemmän ja näin myös valitettavasti. Kunstkameran intiaanit ja muut ovat täytettyjä ihmisiä joka en jo törkeää häpäisyä. Tämän jälkeen mutkin ovat uskaltaneet nousta vastaan tällaista häpäisyä jossa ihmisiä täytetään näytille.
El secreto del museo junto a la blasfemia
Si bien la Kunstkamera alberga algunos de los fenómenos anatómicos más extraños conocidos por el hombre, aún más extrañas son algunas de las historias y leyendas que emergen del museo.
Uno de los más famosos incluye la cabeza conservada de Mary Hamilton, una amante real de Pedro el Grande. Desafortunadamente, Mary fue ejecutada en 1719 por abortar a su hijo. Su cabeza, sin embargo, se conservó en un frasco de conservante-alcohol. Hoy, no podrá encontrar la cabeza de la amante en ningún lugar del museo: durante la Guerra Civil Rusa, los guardias revolucionarios supuestamente bebieron todo el líquido del frasco y la cabeza desapareció sin dejar rastro.
Aún más extraño, Peter estaba presuntamente obsesionado con la creación de una especie de superhumanos y obligó a su guardia gigante, Bourgeois, a casarse con otro gigante, una mujer llamada Vasilisa. La pareja, lamentablemente, no pudo tener hijos, para decepción del zar. No obstante, tras la muerte de Bourgeois, el zar ordenó que le quitaran una máscara mortuoria y que le quitaran la piel de la cara y la rellenaran con paja. A instancias del zar, ambos objetos se colocaron a la vista del público dentro de los límites del museo.
Si uno debe estar dispuesto a probar lo anormal, tal vez no haya mejor momento para visitar el "gabinete de rarezas" personal de Peter.
Hace unos diez años, un político de la oposición me bromeó diciendo que Putin había creado su propio zoológico mediático. Si un líder occidental viene a visitar Rusia y comienza a culparlo por estrangular la libertad de prensa, Putin puede llevar a esa persona a un recorrido por ese "zoológico". “En esta jaula tengo una radio independiente, y en esta una televisión de oposición. Aquí hay una jaula para una revista para intelectuales, y este gran aviario es para periódicos independientes, uno grande. Mira cuántas especies tenemos, ¡y me estás diciendo que la libertad de prensa está siendo estrangulada! " Ahora Putin ha reducido ese "zoológico" a una Kunstkamera. ¿Recuerdas cómo Pedro el Grande tenía una Kunstkamera, una colección de monstruos, como un ternero recién nacido con dos cabezas? Ahora, los medios de comunicación independientes, ni siquiera críticos u opositores, en Rusia se están convirtiendo en obras maestras de una Kunstkamera, como un monstruo conservado en alcohol. Hoy, los artículos que se exhiben en la Kunstkamera de Putin son Novaya Gazeta, Ekho Moskvy y TV Rain. Entonces Putin puede decir: "Damas y caballeros, ¿no dirán que no tenemos ningún medio independiente"?
En San Petersburgo, el grupo visitó el museo Kunstkamera, que tiene cientos de artefactos Kashaya en exhibición. Yuri Berezkin, curador de los artefactos Coast Miwok y Kashaya en la Kunstkamera, recibió a la delegación en el museo. Berezkin dijo que después de conocer a las personas cuyos antepasados habían hecho las joyas y cestas de la colección, "nunca volvería a ver los objetos de la misma manera".
"Es esencial para la Kunstkamera escuchar los comentarios de Kashaya sobre los orígenes y afiliaciones de los artefactos", dijo Berezkin.
Täsä vielä kuviani Kunstkameran sisältä ja ulkoota.
Venäjälllä tehdään siis vielä törkeämpää rumiiden häpäisemistä kuin Suomen ruumiiden silpunta soihin.
Rusia ha hecho una terrible violencia cultural y ha criticado las estatuas. Rusia ha hecho algunas campañas furiosas debido a que se les quitó una estatua de bronce hecha por el hombre, pero este tipo de violencia cultural hacia las estatuas que tienen un valor universal excepcional e incluso están incluidas en el sitio del patrimonio mundial de la UNESCO, deben ser protegidas y Rusia las ha saqueado y es ¡Mantenerlos en el parque donde la gente los está aplastando es furioso! ¡Y Rusia pudo devolver estatuas!
Además, cuando visité el museo Kunstkamera, había un objeto gigante cubierto con & # 8217curtain & # 8217 y le tomé una foto y la envié también a la UNESCO y a otros lugares y si esta estatua es la estatua de Nabucodonosor, entonces el resto es historia como se cuenta aquí. en estos enlaces y la estatua es sobre el sionismo y así sucesivamente & # 8230
Se mezclarán con la simiente de los hombres
Dan 2:41 Y mientras viste los pies y los dedos de los pies, parte de barro de alfarero y parte de hierro, el reino será dividido pero habrá en él la fuerza del hierro, por cuanto viste el hierro mezclado con arcilla fangosa.
Dan 2:42 Y [como] los dedos de los pies [eran] parte de hierro y parte de barro, [así] el reino será en parte fuerte y en parte quebrado.
Y aquí también algunas explicaciones sobre las estatuas y San Petersburgo, que se encuentra en el meridiano cero y donde hay obeliscos egipcios, esfinges, etc., alrededor de la ciudad.
www.jesus-is-savior.com & # 8230
Lisäksi Pietarista löytyy museosta vieläpä Rasputinin penis, siellä kun on tapana täyttää ja asettaa näytile lähestulkoon kaikki
Ja myös avaruuskoira Laika löytyy museosta täytettynä
Lisäksi Kunstkamera museo sobre siis täynä epämuodostuneita sikiöitä ja Pietarin omistaja sobre olut näiden kuriositeettien ja epänormaalien muodostumien kerääjä
Armarios de curiosidades (también conocido comoKunstkabinett, Kunstkammer,Wunderkammer, Gabinetes de maravilla, yhabitaciones-maravilla) eran colecciones enciclopédicas de objetos cuyas fronteras categóricas estaban, en la Europa del Renacimiento, aún por definir. La terminología moderna categorizaría los objetos incluidos como pertenecientes a la historia natural (a veces falsificada), geología, etnografía, arqueología, reliquias religiosas o históricas, obras de arte (incluidas pinturas de gabinetes) y antigüedades. & # 8221 El Kunstkammer fue considerado como un microcosmos o teatro del mundo y un teatro de la memoria. El Kunstkammer transmitía simbólicamente el control # 8217s del mecenas del mundo a través de su reproducción microscópica en interiores. & # 8221 OfCharles I of England & # 8217s collection, Peter Thomas afirma sucintamente, & # 8221The Kunstkabinett en sí misma era una forma de propaganda & # 8221 Además de los gabinetes de gobernantes y aristócratas más famosos y mejor documentados, miembros de la clase mercantil y los primeros practicantes de la ciencia en Europa formaron colecciones que fueron precursoras de los museos.
El término gabinete originalmente describió una habitación en lugar de un mueble. El gabinete clásico de curiosidades surgió en el siglo XVI, aunque antes habían existido colecciones más rudimentarias. El Kunstkammer de Rodolfo II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico (gobernado entre 1576 y 1612), ubicado en Hradschin en Praga, no tenía rival al norte de los Alpes, proporcionó un consuelo y un refugio para la contemplación que también sirvió para demostrar su magnificencia imperial y su poder en una disposición simbólica de su exhibición, ceremoniosamente presentado a los diplomáticos y magnates visitantes.El tío de Rudolf y # 8217, Fernando II, archiduque de Austria, también tenía una colección, con un énfasis especial en pinturas de personas con deformidades interesantes, que permanece en gran parte intacta como la Cámara de Arte y Curiosidades en el Castillo de Ambras en Austria.
El registro pictórico más antiguo de un gabinete de historia natural es el grabado en Ferrante Imperato & # 8217s Dell & # 8217Historia Naturale (Nápoles 1599) (ilustración, izquierda). Sirve para autenticar la credibilidad de su autor como fuente de información de historia natural, al mostrar sus librerías abiertas a la derecha, en las que se almacenan muchos volúmenes tumbados y apilados, a la manera medieval, o con el lomo hacia arriba, para protegerlos. las páginas del polvo. Algunos de los volúmenes representan sin duda su herbario. Cada superficie del techo abovedado está ocupada por peces preservados, mamíferos disecados y conchas curiosas, con un cocodrilo disecado suspendido en el centro. En las estanterías hay ejemplos de corales. A la izquierda, la habitación está acondicionada como un studiolo con una gama de gabinetes empotrados cuyos frentes se pueden desbloquear y bajar para revelar nidos de casilleros intrincadamente ajustados que forman unidades arquitectónicas, llenos de pequeños especímenes minerales. Por encima de ellos, los pájaros disecados se apoyan en paneles con incrustaciones de muestras cuadradas de piedra pulida, sin duda mármoles y jaspes o provistos de compartimentos encasillados para las muestras. Debajo de ellos, una serie de armarios contienen cajas de muestras y frascos cubiertos.
Dos de los gabinetes más famosos del siglo XVII fueron los de Ole Worm, conocido como Olaus Wormius (1588-1654) (ilustración, arriba a la derecha) y Athanasius Kircher (1602-1680). Estos gabinetes del siglo XVII estaban llenos de animales preservados, cuernos, colmillos, esqueletos, minerales, así como otros interesantes objetos hechos por el hombre: esculturas maravillosamente antiguas, maravillosamente finas o maravillosamente pequeñas, autómatas mecánicos, especímenes etnográficos de lugares exóticos. A menudo, contendrían una mezcla de realidad y ficción, incluidas criaturas aparentemente míticas. La colección de Worm & # 8217 contenía, por ejemplo, lo que él pensó que era un Cordero Escita, un helecho lanudo que se pensaba que era una criatura fabulosa de plantas / ovejas. Sin embargo, también fue responsable de identificar que el colmillo de narval y # 8217 provenía de una ballena en lugar de un unicornio, como creían la mayoría de los propietarios de estos. Los especímenes exhibidos a menudo se recolectaron durante expediciones de exploración y viajes comerciales.
En la segunda mitad del siglo XVIII, Belsazar Hacquet (c. 1735-1815) operaba en Ljubljana, entonces la capital de Carniola, un gabinete de historia natural (alemán: Naturalienkabinet ) que fue apreciado en toda Europa y fue visitado por la más alta nobleza, incluido el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, José II, el gran duque ruso Pablo y el Papa Pío VI, así como por famosos naturalistas, como Francesco Griselini (it) y Franz Benedikt Hermann. (de). Incluía varios minerales, incluidos especímenes de mercurio de la mina Idrija, un herbario vivum con más de 4.000 ejemplares de Carniolan y plantas foráneas, un número menor de ejemplares de animales, una biblioteca de historia natural y médica, y un teatro anatómico.
Los gabinetes de curiosidades a menudo servirían para el avance científico cuando se publicaron imágenes de sus contenidos. El catálogo de la colección Worm & # 8217s, publicado como Museo Wormianum (1655), utilizó la colección de artefactos como punto de partida para las especulaciones de Worm & # 8217 sobre filosofía, ciencia, historia natural y más.
En 1587, Gabriel Kaltemarckt advirtió a Christian I de Sajonia que tres tipos de elementos eran indispensables para formar una & # 8221Kunstkammer & # 8221 o colección de arte: en primer lugar esculturas y pinturas, en segundo lugar & # 8221 artículos curiosos del país o del extranjero & # 8221 y en tercer lugar & # 8221 cuernos. , garras, plumas y otras cosas pertenecientes a animales extraños y curiosos & # 8221. Cuando Alberto Durero visitó los Países Bajos en 1521, además de obras de arte, envió a Nuremberg varios cuernos de animales, un trozo de coral, algunas aletas de pescado grandes y un arma de madera de las Indias Orientales. La gama muy característica de intereses representados en la pintura de Frans II Francken & # 8217 de 1636 (ilustración, izquierda) muestra pinturas en la pared que van desde paisajes, incluida una escena iluminada por la luna, un género en sí mismo, hasta un retrato y un cuadro religioso (el Adoración de los Magos) entremezclados con peces marinos tropicales preservados y una cadena de cuentas talladas, muy probablemente ámbar, que es a la vez preciosa y una curiosidad natural. Escultura tanto clásica como secular (el sacrificio Libera, una diosa romana de la fertilidad) por un lado y moderna y religiosa (Cristo en la columna) están representados, mientras que sobre la mesa se alinean, entre las conchas exóticas (incluidas algunas tropicales y un diente de tiburón & # 8217s): miniaturas de retratos, piedras preciosas montadas con perlas en una curiosa caja de cuatro hojas, un conjunto de xilografías de claroscuro sepia o dibujos y una pequeña pintura de naturaleza muerta apoyada en una pieza de flor, monedas y medallas, presumiblemente griegas y romanas, y lámparas de aceite de terracota romanas, frascos curiosos y un cuenco de porcelana Ming azul y blanca.
Los gabinetes de curiosidades se limitaron a aquellos que podían permitirse crearlos y mantenerlos. Muchos monarcas, en particular, desarrollaron grandes colecciones. Un ejemplo bastante infrautilizado, más fuerte en el arte que en otras áreas, fue el Studiolo de Francesco I, el primer Gran Duque Medici de Toscana. Federico III de Dinamarca, quien agregó la colección de Worm a la suya después de la muerte de Worm, fue otro de esos monarcas. Un tercer ejemplo es la Kunstkamera fundada por Pedro el Grande en San Petersburgo en 1714. Muchos artículos se compraron en Ámsterdam a Albertus Seba y Frederik Ruysch. La fabulosa colección imperial de los Habsburgo incluía importantes artefactos aztecas, incluido el tocado de plumas o la corona de Moctezuma, ahora en el Museo de Etnología de Viena.
Colecciones similares en menor escala fueron las complejas Kunstschränkeproducido a principios del siglo XVII por el comerciante, diplomático y coleccionista de Augsburgo Philipp Hainhofer. Estos eran gabinetes en el sentido de muebles, hechos de todos los materiales exóticos y costosos imaginables y llenos de contenido y detalles ornamentales destinados a reflejar todo el cosmos en una escala en miniatura. El ejemplo mejor conservado es el dado por la ciudad de Augsburgo al rey Gustavo Adolfo de Suecia en 1632, que se conserva en el Museo Gustavianum de Uppsala. El gabinete de curiosidades, como mueble único moderno, es una versión de los ejemplos históricos más grandiosos.
La yuxtaposición de objetos tan dispares, según el análisis de Horst Bredekamp & # 8217 (Bredekamp 1995), alentó las comparaciones, la búsqueda de analogías y paralelos y favoreció el cambio cultural de un mundo visto como estático a una visión dinámica de la historia natural en transformación infinita y una perspectiva histórica. que condujo en el siglo XVII a los gérmenes de una visión científica de la realidad.
Un ejemplo tardío de la yuxtaposición de materiales naturales con artificios ricamente trabajados es el de Grünes Gewölbe, las & # 8221Green Vaults & # 8221 formadas por Augusto el Fuerte en Dresde para mostrar su cámara de maravillas. La & # 8221Enlightenment Gallery & # 8221 en el Museo Británico, instalada en la antigua sala & # 8221Kings Library & # 8221 en 2003 para celebrar el 250 aniversario del museo, tiene como objetivo recrear la abundancia y diversidad que aún caracterizaba a los museos a mediados del siglo XVIII. siglo, mezclando conchas, muestras de rocas y especímenes botánicos con una gran variedad de obras de arte y otros objetos hechos por el hombre de todo el mundo.
En el lenguaje del siglo XVII, tanto en francés como en inglés, un gabinete llegó a significar una colección de obras de arte, que todavía podría incluir también un conjunto de objetos de virtù o curiosidades, como un virtuoso encontraría intelectualmente estimulante. En 1714, Michael Bernhard Valentini publicó un trabajo museológico temprano, Museo Museorum, un relato de los armarios que conocía con catálogos de su contenido.
Algunas ramas de las primeras colecciones universales, los especímenes biológicos extraños o extravagantes, ya sean genuinos o falsos, y los objetos históricos más exóticos, podrían encontrar un hogar en espectáculos comerciales de fenómenos y espectáculos secundarios.
Según las creencias de los nativos americanos, Soul no puede continuar su viaje antes de que su cuerpo pueda descansar en paz, por lo que es realmente incorrecto mantener los cuerpos de los nativos americanos en el museo Kunstkamera.
Las creencias de los nativos americanos sobre el más allá varían mucho de una tribu a otra. En las tradiciones de muchas tribus nativas americanas, las almas de los muertos pasan a un mundo espiritual, donde ocasionalmente todavía pueden comunicarse con los vivos a través de los sueños o la intercesión de los curanderos. En otras tribus hay una tierra de muertos más estructurada, a menudo presidida por un dios de la muerte u otro cuidador sobrenatural. En algunas tribus no existe una vida futura de nativos americanos per se & # 8211 se cree que las personas muertas se convierten en estrellas o en parte de la tierra a menos que sean perturbadas y convertidas en fantasmas por el robo de tumbas u otros actos antinaturales. Y en algunas tribus no existe el más allá porque los espíritus de los muertos se reencarnan como nuevos bebés dentro de su familia o clan.
Estatua funeraria megalítica en Mesita B - Historia
Cristales: (El uso prehistórico de).
La fascinación y reverencia por los cristales no es un fenómeno reciente.
Cristales están asociados con rituales funerarios humanos que se remontan al menos al Paleolítico Inferior.
| Cronología del uso de cristales: |
Homo erectus pekinensis: (c. 500.000 a.C.) Herramientas de cuarzo y numerosas piezas de cristal de cuarzo encontradas con restos del 'Hombre de Pekín' en Zhoukoudian, Beijing. (7) Según el informe de excavación original, se han recuperado más de 10,000 herramientas de piedra desde que el sitio fue excavado por primera vez en 1921. Los antiguos habitantes de la cueva utilizaron 44 materias primas diferentes, y el 89% de estas el material es cuarzo. El resto de las materias primas utilizadas incluye un 5% de cristal de roca. (8)
Artículo: Artefactos de cristal Desenterrado En una cueva paleolítica en China:
«Se anunció en una conferencia de prensa celebrada el 8 de agosto de 2009 por una autoridad provincial de reliquias culturales de China, que se había descubierto una cueva que contenía ricos artefactos, incluidos cristales que datan de la llamada" Edad Paleolítica "hace 30.000 años".
(Enlace al artículo)
Herramientas de cristal de roca, Magdaleniense, Austria - (17.000 - 9.000 a.C.)
El cristal de roca es normalmente una mala elección para una piedra de tallado, ya que su estructura cristalina es relativamente dura. Solo se pueden usar cristales grandes y puros de cristal de roca para producir hojas más largas, que no están presentes en el sitio. Por qué se prefiere este material en la cueva Gudenus y varios otros sitios sigue siendo una pregunta sin resolver.
En Europa, el cristal de roca se utilizó ocasionalmente durante el Musteriense en S / W-France (Les Merveilles y Laussel en Dordogne, La Chapelle-aux-Saints y Chez-Poure en Corrèze). En Le Placard (Charente) y en el refugio rocoso de Badegoule (Dordoña) se conocen las puntas de las hojas de Solutrean del cristal de roca. El cristal de roca también se utilizó durante el Epigravettian húngaro y durante el Magdaleniense en Zitny Cave en Moravia '.
8.000 a 7.000 a. C. - Puntas de lanza de cristal, Francia - En exhibición en el Museo de Historia de Sion, Francia (6).
6.000 a. C. - Cristales de cuarzo utilizados en entierros rituales, California. (2) Los entierros del 'horizonte temprano' de los EE. UU. Han revelado una gran cantidad de artefactos de cuarzo. Casi una cuarta parte de los entierros tienen cristales de cuarzo enteros o fragmentados, a veces en grandes cantidades.
3 ,500 AC - Primer vidrio artificial de Egipto.
3.300 a. C. - Cristal de cuarzo extraído en Egipto.
2.000 a. C. - Conservada en forma de lentes por la gente de Nínive y Creta.
Las cuentas de Cuarzo de la imagen (izquierda) fueron descubiertas en una momia peruana. Las cuentas son tan pequeñas que se desconoce con qué método podrían haber sido formadas. Un logro notable.
Siglo XVII-XVI AC - Círculo grave B 'La tumba de los cristales'(parte del cementerio prehistórico de Micenas) - Tumba 'Omicron' pertenecía a una mujer cuyos numerosos obsequios incluían joyas de oro, diademas con repousse decoración y collares. Esta tumba se llama convencionalmente "la Tumba de los cristales", debido a su exquisito kymbe de cristal de roca en forma de pato y alfileres de bronce con cabezas de cristal de roca ornamentadas. De particular interés son los collares de piedras semipreciosas, así como uno de ámbar, material precioso importado del noroeste de Europa. (4)
(Más sobre la Grecia micénica)
Artículo: (Noviembre de 2011). Los vikingos usaban cristales para navegar en el mar: ( Enlace rápido )
| Cristales y megalitos: |
Parece que la piedra de cuarcita fue la preferencia de los constructores megalíticos. El esfuerzo adicional que implica el transporte de una piedra particular desde distancias más lejanas, en lugar de utilizar una piedra más abundante y disponible localmente, sugiere que las piedras se seleccionaron por propiedades específicas. El uso constante de piedra cristalina, que es mucho más desafiante para trabajar, en construcciones antiguas como Stonehenge y las cámaras y pasajes revestidos de granito de pirámides, tumbas y templos de todo el mundo respaldan esta idea.
La selección específica de tipos de piedra.
Si bien es evidente que los constructores megalíticos mostraron una preferencia por ciertos tipos de piedra, la razón de esto aún no se ha explicado satisfactoriamente. La distancia y el esfuerzo adicionales necesarios para emplear piedras específicas en estructuras antiguas nos ofrecen una pista sobre las posibles aspiraciones de los constructores.
Como se señaló anteriormente, los constructores de pirámides en Giza hicieron todo lo posible para incluir granito en sus edificios sagrados, transportándolo cientos de millas con preferencia a la piedra caliza más fácilmente disponible. En Giza, podemos ver que el granito se usó para los niveles inferiores de los bloques de revestimiento en las pirámides de Menkaure y Khafre, mientras que en la Gran pirámide de Keops, solo se encuentra en las características internas (tapones, piedras de faja, piedras de portal de antecámara, reyes cámara). La selección de características para las que se eligió el granito revela algo interesante: a saber, que no solo se usó estructuralmente. Entonces, al mismo tiempo que se reconoce que el granito es un más fuerte piedra, hay otras razones por las que se seleccionó el granito para su uso en estructuras sagradas. Esta suposición está respaldada por evidencia de otras estructuras megalíticas, por ejemplo:
Aunque el área que rodea Stonehenge está llena de piedras sarsen perfectamente adecuadas, los constructores optaron por utilizar más de 80 Piedras Azules en su lugar, exigirles que los transporten a más de 200 millas de las montañas Prescilly en Gales. Quizás sea relevante entonces que se haya encontrado un trozo de piedra azul en casi cada uno de los 59 agujeros Y y Z. En Stonehenge, la selección específica de piedras se continuó con la piedra de matanza que, mientras que todas las otras piedras eran sarsen o bluestone, solo está hecha de una piedra arenisca cargada de Mica.
En Newgrange en Irlanda, se nos dice que si bien el montículo se construyó a partir de 280.000 toneladas de piedras rodadas por el río, los constructores también optaron por viajar 50 millas hasta la costa para recolectar las piedras de granito blanco que se usaron para componer el cara del montículo. (Guía del sitio)
La idea de que el cuarzo tenía un significado más allá de su fuerza se ve reforzada por los varios hallazgos de cristales en restos funerarios y también es común encontrar piedras `` significativas '' en los megalitos europeos, ya sea hechas completamente de granito o con costuras de cuarzo, por ejemplo:
Boscawen-Un, en Inglaterra, es un círculo de granito de 19 piedras, y fue sugerido por W. Stuckley como uno de los primeros círculos en el Reino Unido. (Las 19 piedras sugieren el ciclo lunar de 18,6 años). Aunque todo el círculo está compuesto de piedras de granito, hay una sola piedra de cuarzo blanco en el S / SW del lado del círculo (alineando el centro con el amanecer del día de mayo).
Dos enormes piedras de portal de 15 toneladas en Castelruddery, también en Irlanda.
En el círculo de piedras de Balquhain (y Bannau Sir Gaer), en Escocia, los constructores eligieron el granito blanco para las piedras periféricas.
En Glenquickan, también en Escocia, se colocó un obelisco de granito blanco en el centro del círculo.
Y en el triple círculo de los Hurlers, el centro del círculo estaba cubierto con un lecho de cristales de cuarzo.
La excavación del sitio azteca del 'Templo Mayor' en México produjo un ataúd funerario, de las capas más internas de la pirámide, debajo de una estatua de Chac-mool, 'que se cree representa al dios Quetzalcóatl'. Dentro del ataúd se encontraron varios artefactos de cristal que incluían varios cilindros de cristal, que se cree que representan la 'cola emplumada de Quetzalcoatl'. Tapones labiales de cristal, carretes de cristal para los oídos y una hilera de trece cuentas de cristal "que se cree que formaban parte de un collar". (1).
Todos los ejemplos anteriores destacan el hecho de que se consideraba que el granito (o quizás el cristal) tenía cualidades especiales además de la resistencia. Los registros muestran varios ejemplos de cristales y cuarzo colocados junto a restos funerarios (una característica que se remonta al Paleolítico), y un hecho que plantea la pregunta de si los constructores megalíticos conocían o no las otras propiedades físicas del cristal.
Crystalmancy: Magia y curación: El científico investigador Marcel Vogel afirma que un cristal es capaz de transmitir energía en una forma que tiene efectos biológicos discretos. Esto es más parecido a un efecto de resonancia. (9)
La glándula pineal: La Tierra es una enorme esfera magnética. El campo E / M de la Tierra varía en fuerza y consistencia a través de las edades. Nuestros cuerpos poseen frecuencias magnéticas y nuestros patrones de biocampo reaccionan a esta variación del campo de la Tierra. La glándula pineal es la estructura principal del cerebro que es directamente sensible al campo magnético de la Tierra. La glándula pineal detecta el campo. Para sentir el campo, la glándula pineal contiene pequeños cristales de calcita. (Ref: Wikipedia).
Artículo: 'Cuevas y Crystalmancy: Evidencia del uso de Cristales en la Antigua Religión Maya'.
"Se han recuperado fragmentos de cristal de roca modificados y sin modificar de varias cuevas en las tierras bajas mayas del sur, lo que sugiere que estos tonos se utilizaron en rituales antiguos". "La literatura etnográfica informa que la utilización de cristales está restringida a los especialistas en rituales para su uso en el cuidado y la adivinación". Aparentemente, se creía que el poder de los cristales se derivaba del poder de la tierra, por lo que los cristales que se encuentran en las cuevas, que también están conectadas a la tierra, podrían considerarse especialmente poderosos. La evidencia sugiere que las cuevas pueden haber sido una fuente importante de estos "objetos de poder". (3)
Referencias
Todas las referencias de Internet se accedieron el 22 de diciembre de 2019.
Luego, Gaia: Cómo realizar una ceremonia de cuatro direcciones (3 de febrero de 2017) (https://www.gaia.com/article/four-directions-ceremony)
Bandy, M., “Tiwinaku Origins and Early Development: The Political and Moral Economy of a Hospitality State” en Vranich, A y Stanish, C. (eds), Visiones de Tiwinaku (Los Ángeles, Instituto Cotsen de Arqueología, 2103) en 135-150 (https://www.academia.edu/24665779/Tiwanaku_Origins_and_Early_Development_The_Political_and_Moral_Economy_of_a_Hospitality_State)
Eda, M et al, “Identificando las figuras de aves de la pampa de Nasca: una perspectiva ornitológica” (2019) 26 Revista de ciencia arqueológica: informes 101875 (https://doi.org/10.1016/j.jasrep.2019.101875)
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Garcés, E., El manual de astronomía inca (Primera edición en inglés, marzo de 2018) ISBN: 978-612-00-3214-5
Kelly, L., El código de memoria (Allen y amperio Unwin, 2016)
Nicholls, C., Arte, Historia, Lugar (Working Title Press, Kingswood SA, 2003)
Proulx, D., La cultura Nasca: una introducción (1999, 2007) (https://people.umass.edu/
Ruggles, C., & amp Saunders, N., “Laberinto del desierto: líneas, paisaje y significado en Nazca, Perú” (2012) 86 (334) Antigüedad 1126–1140
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Historia de la India para UPSC
Dr. Primrose: primero en descubrir implementos prehistóricos (cuchillos de piedra y puntas de flecha) en 1842 en Lingsugur en raichur dist, Knk.John Evans: primero en publicar un relato de pedernales descubiertos en el lecho del río narmada, cerca de jabalpur en 1853.
Coronel Meadows taylor: publicó muchos informes ejecutivos de entierros megalíticos en Hyd (década de 1850).
Robert Bruce foote: descubrió muchos sitios prehistóricos en el sur de la India y recolectó artefactos de la edad de piedra.
M.C. Burkitt: publicó un relato de la colección de la cuenca de Krishna (1930).
H. de Terra y T.T. Paterson: estudiaron la secuencia glacial de Cachemira y Punjab.
Sir Mortimer Wheeler: en la década de 1940 mantuvo a la India en el mapa mundial de la prehistoria.
Stuart Piggott: autor de & # 8216 india prehistórica & # 8217 en 1950
Ver el vídeo: ARTE FUNERARIO. ESCULTURA EN CEMENTERIOS (Agosto 2022).
El grabado en billete se realiza a partir de esta pintura de Antonio Amador José de Nariño del artista colombiano José María Espinosa.
Parque Arqueológico San Agustín.
